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蝌蚪窝在线视频释IAV放:API汽油和精炼油库存降幅远超预期 美油短线快速拉升

文章来源:中国科学报    发布时间:2018年08月09日 14:29:35  【字号:      】

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历史虚无主义相比其他错误思潮,最明显的不同是在内容上关联着历史事件、历史人物,能够用文艺的手法营造相关的情节、情景,并配以生动的形象和吸引人的文字呈现出来。 事实上,近些年以文艺作品或隐或显地表达诉求,一直是历史虚无主义传播蔓延的重要方式。 面对主旋律更加响亮、正能量更加强劲的现实,历史虚无主义更多地通过文艺作品显示自身的存在和影响,这种现象尤其值得我们警惕。 这些文艺作品都属于历史题材,然而无论是在内容、主题,还是情节、叙事乃至画面、色彩等方面,都存在着特定的意识形态隐喻或指向,其出版、上映后引来不少争议。

当,

历史虚无主义借这一时间节点对抗战进行非客观的评价,否定中国共产党在抗战中的中流砥柱作用,否定苏联对于中国抗战的支持;对国民党在抗战中的表现则夸大其词,过分美化美国对中国的支持。 又如,2017年是俄国十月革命100周年,网上出现了一批质疑、否定十月革命的文章,有的是转发过去的文章,有的是推送的新文章。

当,

但面对世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化深入发展的新形势,以及当前思想文化领域交流交锋日益频繁的状况,各级党政机关应当进一步落实意识形态工作责任制,结合各行各业不同情况把意识形态和思想文化建设落到实处,牢牢掌握意识形态工作领导权。

当,

但历史虚无主义并未偃旗息鼓,而是根据现实情况不断变换传播方式。 因此,必须深入剖析其传播蔓延的新特点,从而更有力地批判历史虚无主义。

当,

同时,我们与错误思潮展开斗争,深入、持续批判历史虚无主义等错误思潮,有效地阻止了历史虚无主义思潮的蔓延。

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近年来,

这些条件主要包括:一是西方敌对势力一直利用中国的历史事件做文章,通过互联网和学术交流活动酝酿和激发历史虚无主义思潮传播蔓延;二是国内一些人有意无意地为各种与主流意识形态对立的观点提供空间,筛选信息、设置议题、混淆视听;三是中国民间自古就有茶余饭后谈古说今的习俗,一些人对历史有追新猎奇、添油加醋的兴趣,热衷于传播“野史”。 社会上存在借评说历史特别是历史人物“找点乐子”的心理,客观上为其传播蔓延提供了便利,使历史虚无主义的“消解权威”“去中心化”的后现代内容有了市场。

近年来,

党的十八大以来,我们在新闻、教育以及互联网管理等诸多领域采取扎实有效的举措,加强党对意识形态工作的领导,意识形态工作呈现良好态势。

近年来,

党的十八大以来,我们在新闻、教育以及互联网管理等诸多领域采取扎实有效的举措,加强党对意识形态工作的领导,意识形态工作呈现良好态势。

当,

如在2017年,有微信公众号推出一些篇幅较长的文章,介绍西方和俄罗斯批判十月革命的小说、回忆录和学术著作,其传播对象主要针对知识分子群体。 这些文章貌似具有一定的学术性、专业性,但其否定十月革命、批判布尔什维克的态度十分明显,其深层指向是否定中国社会主义道路和中国共产党。

当,

  有效应对之策  首先,从思想认识上看,要进一步区分政治原则问题与思想认识问题、学术问题。 党的十九大报告明确提出,落实意识形态工作责任制,加强阵地建设和管理,注意区分政治原则问题、思想认识问题、学术观点问题,旗帜鲜明反对和抵制各种错误观点。 历史虚无主义常常打出“学术研究”“学术创新”“文艺创作自由”等旗号,掩饰其政治意图,造成“无关政治”“无关意识形态”的假象,给人们带来很大迷惑性。

当,

  有效应对之策  首先,从思想认识上看,要进一步区分政治原则问题与思想认识问题、学术问题。 党的十九大报告明确提出,落实意识形态工作责任制,加强阵地建设和管理,注意区分政治原则问题、思想认识问题、学术观点问题,旗帜鲜明反对和抵制各种错误观点。 历史虚无主义常常打出“学术研究”“学术创新”“文艺创作自由”等旗号,掩饰其政治意图,造成“无关政治”“无关意识形态”的假象,给人们带来很大迷惑性。

当,

利用学术研究进行包装,是历史虚无主义频繁使用的手段。 虽然大多数研究者坚持正确学术导向,对历史虚无主义的本质和危害有了更深的认识,并在学术领域与其展开斗争,但仍有一些人由于受到西方话语和价值观念的影响,学术研究的价值导向发生了偏移。

当,

利用学术研究进行包装,是历史虚无主义频繁使用的手段。 虽然大多数研究者坚持正确学术导向,对历史虚无主义的本质和危害有了更深的认识,并在学术领域与其展开斗争,但仍有一些人由于受到西方话语和价值观念的影响,学术研究的价值导向发生了偏移。

近年来,

这些条件主要包括:一是西方敌对势力一直利用中国的历史事件做文章,通过互联网和学术交流活动酝酿和激发历史虚无主义思潮传播蔓延;二是国内一些人有意无意地为各种与主流意识形态对立的观点提供空间,筛选信息、设置议题、混淆视听;三是中国民间自古就有茶余饭后谈古说今的习俗,一些人对历史有追新猎奇、添油加醋的兴趣,热衷于传播“野史”。 社会上存在借评说历史特别是历史人物“找点乐子”的心理,客观上为其传播蔓延提供了便利,使历史虚无主义的“消解权威”“去中心化”的后现代内容有了市场。

当,

历史虚无主义借网上讨论之机贩卖自己的观点,公开质疑一些已有定论的历史事件,批评党的政策的正确性,将国史描述为扭曲人性、愚弄大众的历史。

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这么久以来,

利用学术研究进行包装,是历史虚无主义频繁使用的手段。 虽然大多数研究者坚持正确学术导向,对历史虚无主义的本质和危害有了更深的认识,并在学术领域与其展开斗争,但仍有一些人由于受到西方话语和价值观念的影响,学术研究的价值导向发生了偏移。

基本上

历史虚无主义借这一时间节点对抗战进行非客观的评价,否定中国共产党在抗战中的中流砥柱作用,否定苏联对于中国抗战的支持;对国民党在抗战中的表现则夸大其词,过分美化美国对中国的支持。 又如,2017年是俄国十月革命100周年,网上出现了一批质疑、否定十月革命的文章,有的是转发过去的文章,有的是推送的新文章。

这么久以来,

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基本上

这些观点无疑是历史虚无主义的典型表现。   第二,依托文学影视作品传播蔓延。

当,

我们要结合其网络传播的新特点,认真思考如何更有效地对其进行甄别。 特别是当历史虚无主义与学术研究等问题纠缠在一起时,我们要确立科学的分辨标准,归纳总结一些规律和方法,不要把一般的思想认识问题、学术问题当成政治问题,也不要把政治问题当作一般的思想认识问题、学术问题。   其次,从现实情况看,要进一步落实意识形态工作责任制。

这么久以来,

  传播蔓延新特点  第一,抓住特定的时间节点传播。 在纪念重大历史事件和历史人物的时间节点,社会各界包括媒体会组织一些追忆、缅怀等活动,学术界也有相关研讨活动,社会大众也会给予相当程度的关注。

基本上

但历史虚无主义并未偃旗息鼓,而是根据现实情况不断变换传播方式。 因此,必须深入剖析其传播蔓延的新特点,从而更有力地批判历史虚无主义。

这么久以来,

历史虚无主义往往借此大做文章,或是以历史认识具有主观性为由,否定历史认识具有科学性;或是根据特定的需要,以所谓“新的史料”“新的研究方法”颠覆已有的结论。

基本上

这些恶搞、评论呈现出碎片化和零散性的特征,是历史虚无主义思潮传播蔓延并影响大众日常生活的具体表现。

当,

  再次,从学科特点看,要以唯物史观为指导。 历史认识的主客体在时空上是分离的,历史客体往往不可重复,主体对历史的认识不可能返回历史场景去检验。 这无疑为判断历史认识是否具有真理性带来难度,也对科学认识历史提出了很高的要求。 实际上,专业的历史研究者未必都能达到这一要求,非专业的干部群众由于历史教育方面存在的欠缺,在树立唯物史观和掌握历史知识方面也存在诸多不足。 因此,不少人难以清醒认识历史虚无主义思潮的各种观点、论调,更遑论从理论上说明它、战胜它了。




(责任编辑:川岛得爱)

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